诗经·小雅《楚茨》原文及翻译正文_诗意诠释

《楚茨》

诗经·小雅

楚楚者茨，言抽其棘。自昔作甚，我艺黍稷。我黍与与，我稷翼翼。

我仓既盈，我庾维亿。觉得酒食，以享以祀。以妥以侑，以介景福。

济济跄跄，絜尔牛羊，以往烝尝。或剥或亨，或肆或将。

祝祭于祊，祀事孔明。先祖是皇，神保是飨。孝孙有庆，报以介福，万寿无疆。

执爨踖踖，为俎孔硕。或燔或炙，君妇莫莫。为豆孔庶，为宾为客。

献酬交织，礼节卒度，笑语卒获。神保是格，报以介福，万寿攸酢。

我孔熯矣，式礼莫愆。工祝致告，徂赉孝孙。苾芬孝祀，神嗜饮食。

卜尔百福，如畿如式。既齐既稷，既匡既敕。永锡尔极，时万时亿。

礼节既备，钟鼓既戒。孝孙徂位，工祝致告。神具醉止，皇尸载起。

鼓钟送尸，神保聿归。诸宰君妇，废彻不迟。诸父兄弟，备言燕私。

乐具入奏，以绥后禄。尔肴既将，莫怨具庆。既醉既饱，小大顿首。

神嗜饮食，使君寿考。孔惠孔时，维其尽之。子子孙孙，勿替引之。

　　郊野里发展簇簇蒺藜，去断根这些带刺波折。为甚么自古就如许做？由于要莳植高粱小米。咱们的小米长得富强，高粱在地里排得整洁。食粮堆满咱们的谷仓，囤里也装得严实慎密。用它们做成琼浆好菜，尴尬刁难列祖列宗的献祭。请他们前来享用祭品，赐咱们宏福不相上下。

 

　　咱们步趋有节神肃静严厉，把那些牛羊涮洗清爽，拿去贡献冬烝和秋尝。有人分割又有人烹煮，有人分盛有人捧献上。司仪先祭于山门以内，那典礼盛大而又光辉。祖宗台端惠临来享用，神灵将它们逐一品味。孝孙必然能取得福分，赐赉的福分弘大无限，赖神灵保佑万寿无疆！

 

　　掌膳的厨师谨严火速，盛肉的铜器巨大非常，有人烧肉又有人烤炙。妇女怀畏敬活动有仪，盘盏中食物何等丰厚，席上则是那来宾济济。主客间敬酒酬答交往，行为合端方文质彬彬，说笑有分寸符合时宜。祖宗的神祇台端惠临，赐福报答子孙的情意，万寿无疆宏福与天齐！

 

　　祭奠中咱们极为恭谨，因此礼节全面没弊端。因此司仪向大师致辞，赐福给主祭逆子贤孙。上供的祭品甘旨芳香，神灵很喜好又吃又饮，要赏给你浩繁的福分。祭奠守法式按期进行，立场恭顺而活动火速，肃静盛大又谨松散严。因此永赐你极大福分，成万成亿绵长无限尽！

 

　　各项典礼都已实现，钟鼓之乐正筹办奏鸣。孝孙也回到本来地位，司仪致辞向大师传播鼓吹：神灵都已喝得醉醺醺。神尸起家分开那神位，把钟鼓敲起送出神尸，祖宗神祇因此转回程。何处众厨师和妇女们，很快地撤去肴馔祭品。在场的诸位长者兄弟，一路来参与家属宴饮。

 

　　乐队移后堂吹奏曲调，大伙享用祭后的酒肴。这些酒席滋味其实好，感激神赐福莫再懊恼。大师都吃得酒足饭饱，叩首称谢有老老小少。神灵爱吃这甘旨好菜，他们能让您长命不老。祭奠非常顺遂而美满，赖仆人经心固守孝道。愿子孙们莫荒疏此礼，永久担当将福寿永葆！

　　茨：蒺藜，木本动物，有刺。

 

　　楚楚：动物丛生貌。

 

　　言：爱，因此。抽：撤除，废除。棘：刺，指蒺藜。

 

　　蓺（yì）：即“艺”，莳植。

 

　　与与：富强貌。

 

　　翼翼：整洁貌。

 

　　庾（yǔ）：露天粮囤，以草席围成圆形。维：是，一训“已”。亿：描述多。一说“亿”犹“盈”，满。

 

　　享：飨，上供，祭献。

 

　　妥：安坐。侑：劝进酒食。

 

　　介：借为匄（gài），求。景福：大福。

 

　　济（jǐ）济：严厉恭顺貌。跄（qiāng）跄：步趋有节貌。

 

　　絜（jié）：同“洁”，洗清。

 

　　烝（zhēng）：冬祭名。尝：秋祭名。

 

　　剥：分割分割。亨（pēng）：同“烹”，烧煮。

 

　　肆：摆设，指将祭肉盛于鼎俎中。将：捧着献上。

 

　　祝：太祝，司祭礼的人。祊（bēng）：设祭的处所，在宗山门内。

 

　　孔：很。明：备，指典礼完全。

 

　　皇：往。一说为旁皇，即神灵盘桓。

 

　　神保：神灵，指先人之灵。一说指降神之巫。飨：享用祭奠。

 

　　孝孙：主祭之人。庆：福。

 

　　介福：大福。

 

　　执：执掌。爨（cuàn）：炊，烧菜烧饭。踖（jí）踖：恭谨火速貌。

 

　　俎（zǔ）：祭奠时盛牲肉的铜制礼器。硕：大。

 

　　燔（fán）：烧肉。炙：烤肉。

 

　　君妇：妇女，此指皇帝、诸侯之妻。莫莫：恭谨。莫，一说勉也。

 

　　豆：食器，外形为高脚盘。庶：众，多，此指豆内食物单一。

 

　　献、酬：均为仆人劝来宾喝酒。卒：尽，完全。度：法式。

 

　　获：得时，恰到益处。一说借为“矱（yuē）”，端方。

 

　　神保：神灵，神的美称。格：至，离开。

 

　　攸：乃。

 

　　酢：来宾向仆人回敬。

 

　　熯（nǎn）：通“戁”，敬惧。

 

　　式：发语词。愆（qiān）：不对，过失。

 

　　工祝：太祝。致告：代神致词，以告祭者。

 

　　徂（cú）：往，一说通“且”。赉（lài）：赐赉。

 

　　苾（bì）：浓香。孝祀：犹享祀，指神享用祭奠。

 

　　卜：赐与。赐赉。

 

　　如：合。畿（jī）：借为期。式：法，轨制。

 

　　齐（zhāi）：通“斋”，庄敬。稷：疾，火速。

 

　　匡：正，规矩。敕：通“饬”，严整。

 

　　锡：赐。极：至，指最大的福分。

 

　　时：是，一说训或。

 

　　戒：备，一说训告。

 

　　徂位：指孝孙回到原位。

 

　　具：俱，皆。止：语气词。

 

　　皇尸：代表神祇受祭的人。皇：大，歌颂之词。载：则，就。

 

　　聿（yù）：乃。

 

　　宰：膳夫，厨师。

 

　　废：去。彻：通“撤”。废彻谓撤去祭品。不迟：不慢。

 

　　诸父：伯父、叔父等尊长。兄弟：同姓之叔伯兄弟。

 

　　备：尽，完全。言：语中助词。燕：通“宴”。燕私，祭奠以后在后殿宴饮同姓支属。

 

　　具：俱。入奏：进入后殿吹奏。祭在宗庙前殿，祭后到前面的寝殿进行家属私宴。

 

　　绥（suí）：安，此指安享。后禄：祭后的口福。禄，福，此指饮食口福。祭后所余之酒肉被以为神所赐之福，故称福酒、胙肉。

 

　　将：夸姣。

 

　　莫怨具庆：指参与宴会的人皆相道贺而无怨词。

 

　　小大：指尊卑老小的各类人。稽（qǐ）首：膜拜礼，双膝跪下，叩首至地。一种最恭顺的礼节。

 

　　考：老。寿考，长命。

 

　　孔：甚，很。惠：顺遂。时：善，好。

 

　　维：同“唯”，只要。其：指仆人。尽之：尽其礼节，指仆人完全遵照祭奠礼节。

 

　　替：废。引：耽误。引之，长行此祭奠先人之礼节。