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文明常识 |
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三教 |
孔教、玄门、释教。 |
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九流 |
儒家、道家、墨家、法家、名家、杂家、田舍、纵横家、阴阳家。 |
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三皇 |
宓羲、神农、黄帝。另有燧人、宓羲、神农；宓羲、女娲、神农等说法。 |
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五帝 |
少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。另有黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜；太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼等说法。 |
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五行 |
金、木、水、火、土。 |
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五金 |
金、银、铜、铁、锡。 |
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八卦 |
乾（天）、坤（地）、震（雷）、巽（风）、坎（水）、离（火）、艮（山）、兑（泽）。 |
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汉字六书 |
象形、指事、形声、会心、转注、假借。 |
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书法九势 |
落笔、转笔、藏锋、藏头、护尾、疾势、掠笔、涩势、横鳞竖勒。 |
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竹林七贤 |
嵇康、刘伶、阮籍、山涛、阮咸、向秀、王戎。 |
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岁寒三友 |
松、竹、梅。 |
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花中四正人 |
梅、兰、竹、菊。 |
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文人四友 |
琴、棋、书、画。 |
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纸墨笔砚 |
笔、墨、纸、砚。 |
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中国现代四大官方传说 |
《牛郎织女》《孟姜女哭长城》《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》。 |
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中国四大文明遗产 |
《明清档案》《殷墟甲骨》《居延汉简》《敦煌经卷》。 |
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中国四大古典戏曲 |
孔尚任《桃花扇》、王实甫《西厢记》、汤显祖《牡丹亭》、洪升《永生殿》。 |
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七大艺术 |
文学、音乐、跳舞、戏剧、绘画、修建、雕塑。另外一种说法为绘画、音乐、雕塑、戏剧、文学、修建、片子。 |
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中国四大名瓷窑 |
河北磁州窑、浙江的龙泉窑、江西的景德镇窑、福建的德化窑。 |
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京剧四大名旦 |
梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生。 |
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九属 |
九代嫡系支属，即玄孙、曾孙、孙、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父。 |
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五谷 |
稻、黍、稷、麦、豆。 |
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中国八大菜系 |
鲁菜、川菜、粤菜、苏菜、浙菜、闽菜、湘菜、徽菜。 |
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中国四大名绣 |
苏绣、湘绣、粤绣、蜀绣。 |
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中国四大名扇 |
檀香扇（江苏）、火画扇（广东）、竹丝扇（四川）、绫绢扇（浙江）。 |
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中国四大名花 |
河南洛阳的牡丹、浙江杭州的菊花、云南昆明的山茶、福建漳州的水仙。 |
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中国十大名茶 |
西湖龙井（杭州）、碧螺春（江苏）、信阳毛尖（信阳）、君山银针（岳阳）、六安瓜片（安徽）、黄山毛峰（安徽）、祁门红茶（安徽）、都匀毛尖（贵州）、铁观音（福建安溪）、武夷岩茶（福建崇安）。 |
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现代名家名作 |
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四书 |
《论语》《中庸》《大学》《孟子》。 |
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五经 |
《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》。 |
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六子全书 |
《老子》、《庄子》、《列子》、《荀子》、《扬子法言》、《文中子中说》。 |
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十三经 |
《易经》《诗经》《尚书》《礼记》《仪礼》《公羊传》《榖梁传》《左传》《孝经》《论语》《尔雅》《孟子》《周礼》。 |
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《诗经》“六义” |
风、雅、颂（分类），赋、比、兴（表现手段）。 |
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孔孟 |
孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的首创人，被称为“孔贤人”；孟子名轲，字子舆，战国时邹国人，被称为“亚圣”。两人并称为“孔孟”。 |
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豪宕派词人代表 |
苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”。 |
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婉约派词人代表 |
柳永、秦观、周邦彦、李清照。 |
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李杜 |
李白、杜甫。小李杜：李商隐、杜牧。 |
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屈原 |
我国最早的巨大墨客，他缔造了“楚辞”这一古诗体，首创了我国诗歌浪漫主义气概。 |
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初唐四杰 |
王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。 |
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唐宋八大师 |
韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。 |
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韩柳 |
韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文活动的提倡者。 |
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父子三词客 |
苏洵（老苏）、苏轼（大苏）、苏辙（小苏）。 |
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秋思之祖 |
马致远的散曲代表作《天净沙·秋思》，被誉为“秋思之祖”。 |
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杜甫 |
唐朝巨大的实际主义墨客，被称为“诗圣”，有闻名的“三吏”： 《潼关吏》《石壕吏》《新安吏》；“三别”： 《新婚别》《老迈别》《无家别》。 |
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《史记》 |
我国第一部纪传体通史，又称《太史公书》，作者是汉代的司马迁。鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有12本纪、30世家、70传记、10表、8书，共130篇。 |
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“四史” |
《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》，属于二十四野史中的前四部。 |
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元曲四大师 |
关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。 |
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《聊斋志异》 |
我国第一部优异白话短篇小说集，作者是清朝闻名小说家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名，“志”是记述，“异”是奇异的工作。 |
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楷书四大师 |
颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟頫。 |
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春秋期间百花怒放首要门户 |
儒家（孔子、孟子、荀子）；法家（韩非子）；道家（老子、庄子）；墨家（墨子）。 |
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南宋四大师 |
陆游、杨万里、范成大、尤袤。 |
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边塞墨客代表 |
高适、岑参、王昌龄。 |
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唐宗 |
唐太宗李世民；宋祖： 宋太祖赵匡胤；秦皇： 秦始皇嬴政；汉武： 汉武帝刘彻。 |
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中国古典长篇小说四大名著 |
《红楼梦》《三国演义》《水浒传》《西纪行》。 |
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晚清四大训斥小说 |
李宝嘉《宦海现形记》、吴沃尧《二十年目击之怪近况》、刘鹗《老残纪行》、曾朴《孽海花》。 |
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一句话点评 |
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《红楼梦》 |
字字看来皆是血，十年辛劳不平常 |
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《三国演义》 |
龙争虎斗。 |
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《梦溪笔谈》 |
中国科技史上的坐标。 |
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《资治通鉴》 |
帝王的镜子。 |
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《战国策》 |
隽永的说辞。 |
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《孙子兵法》 |
不朽的战斗艺术。 |
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《骆驼祥子》 |
旧时代的葬歌。 |
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谦称 |
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自称 |
愚、敝、卑、臣、仆。 |
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帝王自称 |
孤、寡、朕。 |
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现代仕宦自称 |
下官、末官、小吏。 |
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念书人自称 |
小生、晚生、晚学、鄙人、不肖。 |
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前人称本身一方的支属伴侣用家或舍 |
如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄。 |
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长辈者自称 |
在上。 |
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长辈自称 |
鄙人。 |
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白叟自称 |
老拙、老汉。 |
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敬称 |
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丈 |
称大哥的报酬丈，丈人；唐此后称岳父为丈人，又称泰山；妻母为丈母，又称泰水。 |
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先 |
称呼前加“先”表已死，用于敬称位置高的人或年长的人；称已逝的父亲： 先考、先父。称已逝的母亲： 先妣、先慈。 |
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圣 |
对风致高贵、聪明轶群的人用“圣”表敬称，孔子为“贤人”，孟子为“亚圣”，杜甫为“诗圣”，吴道子为“画圣”。厥后“圣”多用于帝王，如“圣上”“圣驾”。 |
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令 |
令尊（对方父亲）；令堂（对方母亲）；令兄（对方哥哥）；公子（对方儿子）；令爱（对方女儿）。 |
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尊 |
用来称与对方有关的人和物。尊上（对方怙恃）；尊公、尊君、府上（对方父亲）；尊堂（对方母亲）；尊亲（对方的亲戚）；尊命（对方的叮咛）；尊意（对方的意思）。 |
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贤 |
称平辈或长辈。贤家（指对方）；贤郎（对方儿子）；贤弟（对方弟弟）。 |
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仁 |
称平辈伴侣中长于本身的报酬仁兄。称位置高的报酬仁公。 |
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出格称呼 |
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百姓的称呼 |
布衣、百姓、百姓、百姓、氓、黎庶、黎氓、黎首、黔黎、白身。 |
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伯（孟）仲叔季 |
兄弟行辈中长幼排行的顺序。伯（孟）是老迈，仲是老二，叔是老三，季是老四。 |
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富贵之交 |
贱而位置低下时交友的伴侣。 |
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金兰之交 |
交谊符合，亲如兄弟的伴侣。 |
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刎颈之交 |
同存亡，共患难的伴侣。 |
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忘年之交 |
辈份差别，春秋相差较大的伴侣。 |
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总角之交 |
儿时交友领会并一向陪同长大的伴侣。 |
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竹马之交 |
从小一块长大的同性伴侣。 |
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微时之交 |
以布衣身份订交往的伴侣。 |
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患难之交 |
在碰到患难时结成的伴侣。 |
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地舆常识 |
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阴 |
山北水南。 |
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阳 |
山南水北。 |
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现代地舆方位 |
东为左，西为右。 |
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河 |
黄河。 |
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江 |
长江。 |
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五岳 |
泰山（东）、衡山（南）、西岳（西）、恒山（北）、嵩山（中）。 |
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五湖 |
鄱阳湖（江西）、洞庭湖（湖南）、太湖（江苏）、洪泽湖（江苏）、巢湖（安徽）。 |
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四海 |
渤海、黄海、东海、南海。 |
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释教四大名山 |
五台山、九西岳、峨嵋山、普陀山。 |
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天地 |
天、地、东、南、西、北六个方位。 |
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八荒 |
东、东南、南、东北、西、东南、北、东北八个标的目的。 |
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中国的古称 |
“中原”“中华”“中夏”“诸夏”“诸华”“神州”“中土”“禹域”“中域”“九州”“震旦”。 |
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四大名桥 |
广东潮州的广济桥、河北赵县的赵州桥、北京的卢沟桥和福建泉州的洛阳桥。 |
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四大名园 |
颐和园（北京）、避暑山庄（河北承德）、拙政园（江苏姑苏）、留园（江苏姑苏）。 |
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四大名刹 |
灵岩寺（山东长清）、国清寺（浙江露台）、玉泉寺（湖北江陵）、栖霞寺（江苏南京）。 |
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四大名楼 |
岳阳楼（湖南岳阳）、黄鹤楼（湖北武汉）、滕王阁（江东北昌）、大观楼（云南昆明）。 |
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四大古镇 |
景德镇（江西）、佛山镇（广东）、汉口镇（湖北）、朱仙镇（河南）。 |
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四大石窟 |
莫高窟（甘肃敦煌）、云岗石窟（山西大同）、龙门石窟（河南洛阳）、麦积山石窟（甘肃天水）。 |
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四大学堂 |
白鹿洞学堂（江西庐山）、岳麓学堂（湖南长沙）、嵩阳学堂（河南嵩山）、应天学堂（河南商丘）。 |
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十大文人书斋联 |
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诸葛亮的草庐春联 |
恬澹以明志，安好乃至远。 |
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苏轼晚年书房春联 |
奋发识遍全国字，发愤读尽人世书。 |
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楼大防的书斋春联 |
门前莫约频来客，座上同观未见书。 |
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陆游的书房春联 |
万卷古今消长日，一窗昏晓送流年。 |
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徐渭的青藤书屋春联 |
几间七颠八倒屋，一个南腔北调人。 |
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王夫之的书房春联 |
六经责我开生面，七尺从天乞生坑。 |
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明末崇祯进士金声的书斋春联 |
穷已透骨，另有一分糊口生计，饿死不如念书；学未满意，正须百般考验，文通便是运通。 |
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郑板桥的书斋联 |
咬定几句有效书，可忘饮食；养成数竿重生竹，直似儿孙。 |
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蒲松龄的书斋联 |
有志者，事竟成，背城借一，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，发愤图强，三千越甲可吞吴。 |
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蒋士铨的书斋联 |
至乐莫过念书，至要莫如教子；寡智乃能习静，寡营乃可摄生。 |
