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鉴真东渡不只为日本带去了佛经，还增进了中国文明向日本的传布。那末，历经含辛茹苦、历经5次失利今后，为甚么鉴真必然要东都日本呢？上面就为您一探讨竟。 唐代的鉴真和尚（688——763），是扬州大明寺方丈。鉴真所处期间是我国封建社会的全盛期间，强大的国力、发财的文明使各邻国争相进修。  七、八世纪时的中国，即盛唐时期，阶层抵触比拟和缓，国民糊口安靖，经济繁华，文明和手艺各方面都有很大成绩，是以四周国度都调派使节、留先生到中国来进修。日本那时处于仆从社会，封建制的抽芽已逐步增添。7世纪今后跟着和中国来往的增添，他们间接向中国调派使团和留先生，进修中国的经历。743年，日本学识僧荣睿、普照到扬州请鉴真东渡弘法。荣睿、普照是733年由日本调派，来中国邀高僧去日本传法授戒的。他们颠末10年的访察，才找到了鉴真。鉴真那时已55岁，为了宏扬佛法，传布唐代文明，怅然接管了荣睿、普照的约请，决议东渡日本。可是，前后四次渡海都失利了。到第五次出海，又碰到了风暴， 船被刮到了海南岛， 日本和尚荣睿和鉴真的几个门生均丧命于海上，鉴真本身也双目失明。 但他仍主动筹办第六次渡海，并且获得了胜利。 日本天皇派专使驱逐鉴真，授与他“传灯大法师”的法号，并建筑了唐招提寺，让他在那边向日本和尚讲经宣佛。 鉴真还将唐代的医学、 文学、 雕塑、书法、绘画等文明常识和制糖、缝纫、做豆腐等手艺带到了日本， 为中日两国的文明交换作出了主动的进献。 |
